Ismerd meg jobban a Biblia könyveit ezekkel a rövid, gondolatébresztő írásokkal.
A keresztényeknek minden helyzetben lehet örömük, még a szörnyű szenvedésben is. Pál élete bizonyítja ezt az állítást; a filippieknek is azért írt, hogy emlékeztesse őket rá: ők is találhatnak örömöt a szenvedésben.
Efezus az Ázsia nevű római provincia fővárosa volt; itt haladt át a Római Birodalom egyik legfőbb útvonala. Elhelyezkedésénél fogva multikulturális, kozmopolita város volt; nagy nyüzsgés jellemezte, és nagy befolyással bírt.
Hogyan válhatnak igazzá a bűnös emberek a szent Isten előtt? Ez a kérdés létfontosságú ahhoz, hogy megértsük Pálnak a galatákhoz írt levelét és az egész Bibliát.
A korinthusi gyülekezetben burjánzó bűn nemcsak azoknak ártott, akik részesek voltak benne, hanem a gyülekezet tanúságtételét is aláásta.
Az első korinthusi levél általános hangvétele erőteljes és szenvedélyes, Pál mégis azzal zárja, hogy emlékeztet az evangéliumból nyerhető nagy reménységre.
Pál apostol ezzel a teológiai értekezéssel az evangélium üzenetét kívánta összefoglalni egy olyan gyülekezet számára, amely a kor kultúrájának kulcsfontosságú központjában helyezkedett el.
A Jézusról szóló üzenetnek nem lehet gátat vetni. A Jézus által kínált reménység átformáló üzenetét a zöldfülű tanítványok maroknyi csapata alig harmincöt év alatt eljuttatta Jeruzsálemtől Rómáig.
János egyetlen egyértelmű céllal ír: meg akarja mutatni, hogy Jézus az út az örök életre (Jn 20,31).
Bár Lukács soha nem találkozott Jézussal személyesen, egyértelmű, hogy életét gyökeresen megváltoztatta az az üzenet, amelyet azoktól hallott, akik viszont találkoztak vele.
Jézus Isten Fia. Ezt üzeni Márk evangéliuma, ez az eseménydús beszámoló Isten Fiának, Jézus Krisztusnak az életéről és a tetteiről.
Máté evangéliuma kihirdeti, hogy Jézus a királyok Királya, akit oly régóta várnak már – akire az egész Ószövetség mutat.